SolNoctis.Ru • Philosophy of the Occult • Occultizm.Info

Сольноктис.рус - Философия Оккультизма

янв
17
Расклад, призванный помочь выйти из психологического кризиса, депрессии, навязчивых состояний, а также избавиться от всевозможных триггеров, последствий каких-либо психотравмирующих событий и т.д., когда нужно обрести "твердую почву под ногами" и научиться безбоязненно смотреть в завтрашний день. В раскладе участвуют обе группы арканов Позиции расклада: S1. Сигнификатор кверента S2. Сигнификатор самой ситуации, которая вызвала текущее состояние кверента 1. Какие аспекты негативной ситуации осознаются кверентом (чаще всего в данном пункте отображается остроэмоциональная реакция на произошедшее и минорное восприятие будущих перспектив) 2. Какие аспекты негативной ситуации не осознаются кверентом (аспекты ситуации, которые кверент не видит за эмоциями) 3. Что послужило первопричиной текущего состояния кверента (психологическая подоплека) 4. Триггеры, аспекты психотравмирующего опыта, которых кверент избегает в мыслях, чувствах, в разговорах 5. Навязчивые мысли, которые кверент прокручивает в голове (в зависимости от самой ситуации и состояния кверента это могут быть как какие-то куски психотравмирующего события, флешбеки (непроизвольные рецидивирующие воспоминания), так и мысли о способах заглушить эти воспоминания, например, алкоголь, успокоительные, наркотики, суицид) 6. Оптимальные действия кверента, которые должны помочь ему нащупать дорогу к выходу из текущего психологического состояния 7. Аспекты поведения и ситуации, которых нужно избегать кверенту, чтобы не спровоцировать рецидив или как-то иначе усугубить свое состояние 8. Какие ловушки подстерегают кверента на пути к преодолению текущего негативного психологического состояния 9. Какие действия и аспекты поведения могут привести к тупику и законсервировать проблему "внутри" 10. Что может помочь кверенту преодолеть проблему и выйти из данного негативного психологического состояния с минимумом потерь 11, 12. Результат ©Loki
янв
16
f_21621239.jpg
Другие названия: Старец, Искатель, Пророк Вечности, Маг Голоса Силы. Названия на других языках: L'Eremita, L'Eremite, The Hermit, Der Einsiedler. Астрологические соответствия: Дева и Меркурий. Каббалистическое значение: мудрость. Оккультное значение: вершина чего-то, крыша. Физическое значение: осторожность. Историческая фигура: Будда. Места: пустынь; место добровольного уединения; кабинет ученого, художника; место отправления религиозного ритуала, не санкционированного господствующей религией. Предсказательное значение в прямом положении:
  • поиск высших ценностей;
  • мудрость, добытая глубоким изучением и опытом;
  • одиночество;
  • обособленность;
  • внутреннее спокойствие;
  • терпеливость;
  • расторопность;
  • размышление;
  • уход от мира;
  • период созерцания и углубления духовности;
  • поиск истины; далеко идущие планы;
  • отказ от старых привычек;
  • интерес к оккультизму и эзотерике;
  • с толком проведенное время на работе;
  • повышение по службе, приносящее одиночество;
  • уход на заслуженный отдых;
  • плоды предпринятых ранее шагов (дивиденды от инвестиций);
  • точность в действиях;
  • работоспособность;
  • скептицизм;
  • хорошее здоровье; черствость.
Тип человека в прямом положении: святой; мудрец; отшельник; человек на высокой стадии духовного развития; строгий, но справедливый начальник; пенсионер. Предсказательное значение в перевернутом положении:
  • незрелость;
  • трудности совместного проживания с другими людьми;
  • слабое понимание своих потребностей и эмоций;
  • трудная жизненная ситуация, связанная с недостаточной активностью;
  • нехватка свежих чувств и радости жизни;
  • ошибочная оценка фактов;
  • неправильный выбор;
  • путаница;
  • неподходящее время для предпринятых действий;
  • ограничения;
  • педантичность;
  • сухость;
  • вынужденный уход на пенсию;
  • пенсия по инвалидности;
  • самоизоляция;
  • самообман;
  • подозрительность;
  • запоздалая или слишком медленная реализация планов;
  • недостаток продвижения в духовном развитии;
  • разочарованность духовным учителем и Мастером;
  • пустые разговоры или бесплодные споры;
  • необходимость корректировки жизненных планов;
  • заболевания пищеварительной системы, особенно кишечника.
Тип человека в перевернутом положении: нелюдим; чудак; нищий; человек, охваченный манией преследования. Психологическое значение: пришло время отринуть мелочные проблемы и суету, поскольку они мешают сконцентрироваться на собственной душе. А именно она сейчас требует...
янв
16
--- 2 -- 1 -- 3 --- 6 -----4 ------5 --- 7 -- 8 --9 --- -----10 --- 11--- 12--- -14 ----- 13 ------ 15 - 1, 2, 3 - Есть ли заболевания передающиеся по наследству? 4, 5, 6 - Причина их появления ( тут можно увидеть - карма ли это, или проклятие так срабатывает или ещё чего ) 7, 8, 9 - Причины по которым наследственное заболевание может активироваться. 10, 11, 12 - Как можно избежать активации наследственных заболеваний? 13, 14, 15 - Как можно себе помочь или вообще избавиться от наследственных заболеваний? ( по картам станет понятно, либо вести здоровый образ жизни, либо снимать родовое проклятие, либо ещё чего ) Автор - INFINITY-Нергал
янв
16
Расклад отвечает на вопросы: стоит ли встречаться с виртуальным партнером и что из этого выйдет. --------------9 -------7--------------8 -------3--------------6 ---1-----2--------4-----5 1. Впечатление партнера о вас после общения в интернете. 2. Ваше впечатление о партнере после общения в интернете. 3. Динамика ваших отношений в интернете. 4. Что партнер о вас не знает? 5. Что вы не знаете о партнере? 6. Степень вашей совместимости. 7. Хорошая ли это идея --- встретиться в увидеть друг друга? 8. Как реальная встреча может повлиять на ваши отношения? 9. Общий совет в данной ситуации.
янв
16
Схема расклада следующая: ......1...... 2...........4 ...12........ .........13... 3............5 6............9 7...........10 8...........11 1. Цель в отношениях у партнера 2, 3, 4, 5 – отношение к партнеру (внутреннее) 6, 7, 8 – действия в отношении партнера (внешнее) 9, 10,11 – что собирается предпринять в самое ближайшее время 12. Что партнер скрывает (потайной карман) 13. Что заставляет его скрывать? (мотив) /из сети/ Другой партнер есть, если в позиции 12 есть карты: 3 мечей, Влюбленные, Королевы для мужчин, Короли для женщин, Суд (пп), 3 кубков (пп), Рыцарь кубков (пп), паж кубков (пп). Карты в позиции 12 и 13 могут показать сложные моменты в отношениях или недоговоренности.
янв
16
Леденящая кровь тема – шаманские захоронения. Сколько легенд о них ходит по Якутии, сколько мистики в этой теме, которая даже в ХХІ веке, теперь уже при помощи новых технологий распространяется по миру и не перестает волновать любого, в ком есть хоть капля древней крови саха. Историки свидетельствуют о трех типах захоронений в Якутии: воздушные, подземные и сжигание. Последний тип – сжигание был нехарактерным, но все же встречался. Второй тип – подземное захоронение стал особенно активно распространяться с ХVII века с русской колонизацией и введением христианства. Третий тип захоронения, воздушный – наиболее древний. Основных причин тому две. Во-первых, суровая зима, которая в сочетании с вечной мерзлотой на большую часть года превращала землю в сплошной ледовый монолит, в котором не так-то просто было вырыть могилу. Вместе с тем очень маленькая плотность населения и наличие огромных лесных массивов позволяли без всяких санитарных проблем размещать в них редкие захоронения, буквально «тонувшие» в тайге. Второй причиной воздушных похорон были сохранившиеся языческие традиции, существовавшие тогда не только на территории современной Якутии и не только среди предков нынешних саха. Они практиковались на сопредельных таежных территориях у многих северных, северо-восточных народов вплоть до монголов. Не всем сегодня известно, но далекие предки европейских славян и их соседи когда-то, еще до погребальных костров, хоронили своих усопших подобным образом. Отсюда и идут русские народные сказки, например, о царевне, спящей в хрустальном гробу, подвешенном на цепях.
42774176.jpg На фото: шаманские арангасы ​
Для сооружения арангаса саха выбирали четыре рядом стоящих дерева, отпиливали им вершины и на высоте примерно 2-х метров соединяли перекладинами. На эти перекладины и устанавливался гроб, представлявший из себя выдолбленную колоду из двух половинок цельного и достаточно толстого ствола. Специальные фиксаторы и клинья плотно прижимали верхнюю часть колоды к нижней и неподвижно закрепляли весь гроб на помосте. Иногда, чтобы корни деревьев меньше прогнивали, их обнажали, снимая сверху дерн и действительно превращая их в «курьи ножки». Образцы таких захоронений можно увидеть в Музее Дружбы под открытым небом в с. Соттинцы Усть-Алданского улуса. С приходом русских и православия священники стали требовать от своей паствы «христианского погребения». «Варварскими» и опасными с точки зрения ширившихся эпидемий представлялись арангасы и советским властям. Так что похороны в земле были окончательно узаконены. Но поскольку шаманы были главными выразителями традиционной культуры, то для них вплоть до первых лет советской власти продолжала сохраняться традиция воздушного погребения. Поэтому, обнаружив сегодня в тайге древний арангас,...
янв
15
Другие названия: Юриспруденция; Дочь Повелителя Правды; Повелительница Равновесия. Названия на других языках: La Giustizia, La Justice, The Justice, Die Gerechtigkeit. Астрологические соответствия: Весы и Козерог, Венера и Сатурн. Каббалистическое значение: справедливость. Оккультное фигура: Альфред Дрейфус. Места: Трибунал; суд; нотариальная контора; налоговая инспекция, а также учреждения, связанные с правовыми нормами. Физическое значение: юриспруденция. Предсказательное значение в прямом положении:
  • чистое, ясное суждение;
  • справедливость;
  • юридическая консультация;
  • жизненная стабилизация;
  • решение проблемы на ожидаемом уровне;
  • постоянство;
  • добрые начинания;
  • необходимость произвести оценку;
  • решение старых проблем при помощи грамотного подхода;
  • социальная активность;
  • надлежащая оценка усердия;
  • признание;
  • самостоятельность;
  • устойчивость;
  • понимание мотивов поведения других людей;
  • умение прощать;
  • рассудочность;
  • уверенность в себе;
  • умелое решение судебных или административных проблем;
  • подписание официальных контрактов;
  • мудрый совет;
  • помощь со стороны доброжелательно настроенных людей;
  • согласие в семье;
  • объединение;
  • исправление несправедливости;
  • беспристрастность;
  • готовность услышать правду, какой бы суровой она ни была.
Тип человека в прямом положении: человек с огромным чувством справедливости; юрист; член Конституционного суда; человек, опирающийся только на факты. Предсказательное значение в перевернутом положении:
  • бюрократия;
  • тенденциозность;
  • нетерпимость;
  • недостаток равновесия;
  • несправедливый приговор;
  • судебная ошибка;
  • необоснованное подозрение;
  • фальсифицированное обвинение;
  • незаслуженное проклятие;
  • дискриминация;
  • трудности в решении судебных проблем;
  • месть;
  • нелегальная деятельность;
  • излишняя доверчивость;
  • муки совести;
  • невозможность произвести объективную самооценку;
  • острая критика;
  • несправедливость;
  • хаос; беспорядок;
  • раскрытие преступления;
  • догматизм;
  • недостаток чувства реальности;
  • фанатизм;
  • упрямое отстаивание своего мнения вопреки очевидности;
  • трудности в решении административных вопросов;
  • протекционизм и взяточничество;
  • недооценка результатов работы;
  • недостаток снисхождения;
  • неумение прощать;
  • заболевания вестибулярного аппарата, горла или позвоночника.
Тип человека в перевернутом положении: человек, манипулирующий Справедливостью в корыстных интересах; продажный чиновник; необъективный судья. Психологическое значение: каждое существо имеет право на самовыражение и...
янв
15
Наиболее ранние сообщения о тувинском шаманизме содержатся в отчетах русских исследователей Г. Е. Грумм-Гржимайло и Ф. Я. Кона, совершивших поездку в Урянхайский край. В своих отчетах они ограничились лишь краткими замечаниями о верованиях тувинцев. Так, Г. Е. Грумм-Гржимайло отметил, что ламаизм не вытеснил шаманизма из сознания и религиозной практики верующих тувинцев [1926, с. 133]. Ф. Я. Кон привел отдельные записи о тувинских анимистических представлениях и о становлении шаманов [1934, с. 22-24]. Материалы о верованиях, тувинцев собирал и Н. Ф. Катанов. По объему и содержанию они уступают данным, зафиксированным им среди этнических групп хакасов. В фольклорно-этнографических публикациях Н. Ф. Катанова имеются сведения о тувинских космогонических и анимистических воззрениях и заклинание, с которым шаман обращался к бубну [Катанов, 1907,. с. 15-16, 31, 47, 82]. Углубленное исследование тувинского шаманизма входило в круг научных интересов Л. П. Потапова, В. П. Дьяконовой и С. И. Вайнштейна. Л. П. Потапов руководил Тувинской комплексной археолого-этнографической экспедицией Института этнографии АН СССР, работавшей в 1957-1966 гг. и раскрывшей ранее неведомые страницы истории Тувы. Лично Л. П. Потапов написал очерки этнографии тувинцев районов Монгун-Тайги и Кара-Холя, а также бассейна левобережья Хемчика [I960, 1966]. В них он кратко касался и вопросов традиционных обрядов, и поверий. Впоследствии Л. П. Потапов опубликовал историко-этнографический труд, освещающий важнейшие аспекты дореволюционного быта тувинцев [1969а]. В нем религиозным тувинским верованиям посвящен большой отдельный очерк, где В. П. Дьяконова — автор разделов «Шаманский погребальный обряд» и «Ламаистский погребальный обряд» (с. 371-398), а Л. П. Потапову принадлежат разделы «Шаманизм» и «Древние культы». Последний ставил перед собой задачу лишь «частично обобщить некоторые материалы по шаманству». Поэтому он подробно изучил только становление шаманов по воззрениям юго-восточных тувинцев, проанализировал данные о шаманском бубне и плаще западных тувинцев, описал моление горам с посвящением им домашних животных. Особое внимание автор уделил выяснению генезиса представлений о бубне (с. 347-358). Н. Ф. Катанов у тувинцев записал два разноречивых сообщения о количестве небес. Один информатор сообщил, что небес 33, а другой — 9 [Катанов, 1907, с. 16, 31]. В верхнем мире, по тувинским верованиям, живет Бурхан (бог), творец мира. Детей и все, что есть на земле, люди получают от бога (с. 47). Душа хорошего человека через 49 дней после его смерти уходит в землю Бурхана (бога). Она «перерождается там снова, если нужно ей переродиться, или умирает, если она должна умереть» (с. 15). Бог вмешивается в жизнь среднего мира тем, что преследует громом и молнией злых духов, причиняющих людям вред (с. 31). Г. Н. Потанин отметил, что тувинцы верили в существование небожителя-громовника, которого называли Кудай-Кайракан, или Улу-Кайракан [1883, с. 186]. Термин...
янв
15
tree.jpg
Относительно фрагментарности и малочисленности палеоантропологических находок у большинства людей имеется явно искажённое представление. В действительности, в настоящее время большинство групп ископаемых предшественников человека представлены сотнями, а иногда и тысячами находок. Хотя часто это и вправду обломки и фрагменты, главные выводы делаются на основании целых черепов и скелетов. Есть даже такая своеобразная проблема, что фрагментами учёные часто незаслуженно пренебрегают, недооценивают их значимость, предпочитая работать с целыми находками, отчего огромное количество потенциально полезной информации остаётся незадействованной. Кроме того, имея сотни фрагментов, несложно собрать из них целые кости и скелеты. Даже по австралопитекам (самым древним из прямоходящих) имеются тысячи находок. Сейчас у антропологов скорее обратная проблема: находок так много, что с ними уже трудно оперировать из-за избытка, а не от недостатка, часто даже специалисты упускают из внимания какие-то отдельные находки или даже не знают о них, потому что одному человеку трудно охватить всё сразу. Про особенности строения черепа разных видов австралопитеков известно чуть ли не больше, чем про различия и сходства черепов разных рас современного человека. Можно ещё добавить, что эволюция человека сейчас изучена лучше, чем эволюция какого-либо иного вида. Нет науки про эволюцию, например, лошади или собаки (хотя они тоже отлично изучены), а для человека есть своя собственная наука! Такой непрерывной линии с таким количеством со всех сторон рассмотренных, изученных и только что не облизанных находок, как для человека, никто для прочих живых существ не рисовал (иногда, кстати, и в прямом смысле облизанных! В начале XX века бытовало мнение, что древность кости можно определить, лизнув её: если кость липнет, значит, её возраст не самый почтенный, если не липнет – весьма достойный).
Эволюционное дерево предшественников человека. Американский музей естественной истории, Нью-Йорк. Фото: Ольга Байрд
С портала Антропогенез.ру, автор - С.В. Дробышевский
янв
14
Мифологема "блаженных островов", находящихся далеко за морем, куда попадают после смерти души некоторых умерших, является распространенной у многих народов, и нашла отражение также в славянских представлениях о посмертном существовании. В мифах греков Блаженные острова на которых расположены цветущие Елисейские поля противопоставляются как подземному царству Аиду (где томятся души обычных людей) и Тартару (холодной и глубокой бездне под Аидом, где заключены мятежные титаны и циклопы), так и небесному Олимпу, где обитает поколение молодых богов и куда могут попасть лишь избранные богами люди. По одной из версий мифов, предводителя титанов Кроноса его сын Зевс ввергнул в бездну Тартар и заключил там вместе со всем его войском великанов и чудовищ. По другой же версии он заключил Кроноса именно на Островах блаженных, где Кронос стал царём, и благодаря ему там царит Золотой век. Такое казалось бы противоречие на самом деле связанно с двойственным образом самого Кроноса, который являет себя одновременно и как бога ушедшего Золотого века изобилия (еще одна устойчивая мифологема) и как бога-губителя и бога смерти. Ведь урожайный год может быть благословением и действительно подарить Золотой век и блаженство земледельцам, в то время как неурожайные годы (атрибутом которых зачастую являлся каннибализм), приносят смерть и несчастья (Кронос, пожирающий своих детей). Таким образом, Кронос проявляет себя в качестве бога загробного мира в своих разных качествах, и как правитель самой глубокой северной бездны Тартара и как правитель райских Блаженных островов за морем. Про изобилие и урожайность островов Кроноса говорит Гесиод: Трижды в году хлебодарная почва героям счастливым Сладостью равные мёду плоды в изобилье приносит. Гомер помещает Елисейские поля блаженных островов (Элизий) на западном краю света, у берегов реки Океан. В своей "Одиссее" он говорит, что Элизий — это место: Где пробегают светло беспечальные дни человека: Где ни метелей, ни ливней, ни хладов зимы не бывает; Где сладкошумно летающий веет Зефир Океаном, С легкой прохладой туда посылаемый людям блаженным. На островах блаженных замерло время, сами греки часто не делали различий между богом времени Хроносом и титаном Кроном. Схожими с Блаженными островами качествами обладает земля удерживающего небосвод титана Атланта (отца Плеяд, деда Гесперид), где в чудесном саду произрастают яблоки вечной молодости. У римлян также был известен этот сюжет, Плутарх в трактате "О видимом лике Луны" и жизнеописании Сертория пишет о мифическом острове Огигия, где, "согласно легендарным рассказам варваров, Юпитер держит в плену Сатурна" (римское имя Кроноса). "На этих островах не только можно сеять и сажать на доброй и тучной земле — нет, народ там, не обременяя себя ни трудами, ни хлопотами, в изобилии собирает сладкие плоды, которые растут сами по себе. Воздух на островах животворен благодаря...
янв
14
1 Прислать имя, фото по желанию, дату рождения. 2 Акция нацелена на анализ именно положительного и отрицательного (менее положительного ) аспекта Вашей личности. 3 Все ответы публичные. 4 Желательно оставлять адекватную ОС 5 дни ответов понедельник вторник, но может быть и иные дни, но в целом в понед. вторник по плану удачи
янв
14
Rosp9k5fzzk.jpg
ТЕОРИЯ СООТВЕТСТВИЙ В ТАРО Для наших нынешних целей предания и авторитеты не важны. Эйнштейнова теория относительности не опирается на тот факт, что, будучи подвергнута испытанию, она подтвердилась. Единственная по-настоящему интересная теория Таро – это теория, согласно которой Таро есть символическое изображение Вселенной, основанное на данных Священной Каббалы. Уместно будет далее в нашем обзоре дать сколь-нибудь полное описание Священной Каббалы и обсудить ее детали, относящиеся к делу. К делу относится, в частности, гематрия – наука, в которой числовое значение любого древнееврейского слова (где каждая буква является также и числом) связывает это слово со всеми другими, обладающими тем же числовым значением. Например, АСhD «единст-во»(1 + 8 + 4)=13;и АНВН «любовь» (1+5 + 2 + 5)= 13 Считается, что этот факт означает: «Природа Единства есть Любовь». Затем, IHVH «Иегова» (10 + 5 + 6 + 5) = 26 = 2х 13. Следовательно, «Иегова есть Единство, проявленное в Двойственности». И так далее. Одна из важных интерпретаций Таро заключается в том, что это нотарикон8 еврейского слова Тора, «Закон»; а также ТhRОА, «врата». Далее: по йециратическим атрибутам -это слово может читаться как «Вселенная – новорожденное Солнце – Ноль». Это истинное магическое учение Телемы: Ноль равен Двум. Кроме того, гематрически числовое значение ТhRОА есть 671 = 61 х 11. Но 61 – это AIN, «ничто» или «ноль»; а 11 – это число Магического Расширения; следовательно, и в этом случае ТЬКОА провозглашает то же учение – единственное удовлетворительное философское объяснение Космоса, его происхождения, способа и цели существования. Происхождение же самой системы окутано тайной; любая удовлетворяющая фактам теория требует допущений, совершенно абсурдных. Например, приходится предположить в далеком прошлом фантастическое собрание ученых раввинов, которые, торжественно вычислив все возможные комбинации букв и чисел, создали на основе таких манипуляций еврейский язык. Совершенно ясно, что эта теория противоречит не только здравому смыслу, но и историческим фактам и всему тому, что мы знаем о формировании языков. Но не менее ясно и то, что в соответствиях между словами и числами существует нечто (и не маленькое нечто, а очень даже большое), исключающее все разумные доводы о совпадении. Невозможно отрицать тот факт, что любое число – это не просто число, на единицу большее предшествующего числа и на единицу меньшее последующего, но самостоятельная, индивидуальная идея, вещь в себе, духовная, моральная и интеллектуальная субстанция – и не настолько же, а даже в большей степени, чем человек. Математические отношения числа действительно суть законы его бытия, но они составляют само число не в большей степени, чем законы химических и физических реакций человеческой физиологии дают нам полную картину человека. Книга ТОТА
янв
14
3XD53yQraas.jpg
ТАРО И ЭЛЕМЕНТЫ Древние понимали Огонь, Воду и Воздух как чистые элементы, связанные с уже упомянутыми качествами Бытия, Знания и Блаженства. Эти элементы также соотносятся с тем, что индусы назвали Тремя Гунами, – Саттвой, Раджа-сом и Тамасом. Это можно грубо перевести как «Покой», «Деятельность» и «Инертная Тьма». У западных алхимиков есть три подобных энергетических принципа, из которых состоят все феномены: Сульфур23, Меркурий24 и Соль. Сульфур – это Деятельность, Энергия, Желание; Меркурий – Текучесть, Разумность, сила Передачи; Соль есть носитель этих двух форм энергии, но и сама обладает качествами, реагирующими на них. Ученик должен иметь в виду все эти трехчленные классификации В некоторых случаях один из наборов может быть полезней, чем другие. Сейчас же сосредоточимся на Огне, Воде и Воздухе. Эти элементы представлены в еврейском алфавите буквами Шин, Мем и Алеф. Каббалисты называют их Тремя Материнскими Буквами. В этой конкретной группе три рассматриваемые элемента суть полностью духовные формы чистой энергии; они могут проявиться в чувственном опыте, то ест воздействовать на чувства, только кристаллизовавшись в четвертый элемент, «Землю», представленную последней буквой еврейского алфавита, Тау. И это еще одна интерпретация идеи Дочери: здесь она понимается как подвеска к Треугольнику. Это Десятка, свисающая с Семерки, Восьмерки и Девятки на диаграмме.25 Эти два толкования нужно держать в уме одновременно. Каббалисты, разрабатывавшие Таро, далее перешли к символическому изображению крайне абстрактных идей Отца, Матери, Сына и Дочери, и назвали соответствующие картины Королем, Королевой, Принцем и Принцессой. Хоть это и сбивает с толку, их также называли Рыцарем, Королевой, Королем и Принцессой соответственно. Иногда еще Принца и Принцессу называли «Императором» и «Императрицей» Причина этой путаницы кроется в доктрине Дурака колоды Таро, легендарного Странника, завоевывающего королевскую дочь. Эта легенда связана с крайне мудрым способом выбора королевского преемника – по его способности выиграть принцессу в состязании. (См. об этом в «Золотой ветви» Фрэзера.26) В настоящей колоде Таро решено было представить Отца, Мать, Сына и Дочь фигурами «Рыцаря», «Королевы», «Принца» и «Принцессы», поскольку этого требует наша доктрина, чрезвычайно сложная и трудная. Отец – это «Рыцарь», поскольку он изображается в виде всадника. Для большей ясности можно описать две главных системы, еврейскую и языческую, как если бы они были совершенно независимыми. Еврейская система – прямая и необратимая; в ней постулируются Отец и Мать, от союза которых рождаются Сын и Дочь. Тут и конец. Лишь более поздняя философская спекуляция вывела Диаду «Отец-Мать» из проявленного Единства, а еще позже источник этого Единства стали искать в Ничто. Это жесткая и ограниченная, грубая схема с беспричинным Началом и стерильным Концом. Языческая же система – это круг: сам себя порождающий, питающий, обновляющий Это колесо, на ободе которого находятся...
янв
14
2GvVesi3zbQ.jpg
ДРЕВО ЖИЗНИ 1. Эту фигуру следует изучать очень внимательно, поскольку это основа всей системы Таро. Совершенно невозможно дать ее исчерпывающее описание, поскольку она (прежде всего) универсальна. Поэтому данная фигура не может для одного человека означать то же, что и для другого. Вселенная А не есть вселенная В. Если А и В сидят за обеденным столом напротив друг друга, А видит правую сторону омара, а В – левую. Если они встанут рядом и посмотрят на одну и ту же звезду, угол зрения будет разным; хотя различие бесконечно мало, оно все же существует. Но Таро одинаково для всех в том же смысле, в каком для всех одинаковы любой научный факт или любая формула. Крайне важно помнить о том, что факты науки, хотя универсально истинны в абстрактном мире, не совершенно истинны для любого конкретного наблюдателя. Даже если два человека с идентичными чувственными реакциями будут наблюдать некоторый объект с одного и того же места, они не смогут сделать это в одно и то же время, а мельчайшей доли секунды уже достаточно для того, чтобы и объект, и наблюдатель переместились в пространстве. Мы подчеркиваем это снова и снова, потому что нельзя принимать Древо Жизни как мертвую, фиксированную формулу. В каком-то смысле это вечная схема вселенной, и именно потому, что она бесконечно гибка. Ее нужно использовать как инструмент для исследования Природы и ее сил, а не как оправдание для догматизма. Таро желательно изучать в как можно более молодом возрасте: это точка опоры для памяти и рабочая схема для разума. Его следует изучать постоянно, сделав это ежедневным упражнением, ибо оно бесконечно гибко и растет по мере его разумного применения. Так Таро становится самым искусным и превосходным методом постижения всего Сущего. 2. Кажется вероятным, что каббалисты, придумавшие Древо Жизни, были вдохновлены Пифагором; возможно также, что и он, и каббалисты черпали свое знание из общего, более древнего источника. Во всяком случае, обе школы согласны относительно одного фундаментального постулата, а именно: Абсолютная Реальность лучше всего описывается Числами и их взаимодействием. Интересно отметить, что современная математическая физика пришла наконец к очень похожему выводу и отказались от попыток описать Реальность единственным точным термином. Современная мысль представляет себе Реальность в образе кольца из десяти идей – таких, как Потенциал, Материя и так далее. Каждая из этих идей не имеет смысла сама по себе и может быть понята только в терминах остальных. К этому точно выводу мы пришли раньше в настоящем эссе, говоря о том, как все планеты, элементы и знаки зависят друг от друга и состоят друг из друга. Но далее в своих попытках постичь Реальность каббалисты пришли к необходимости суммировать качества этих весьма туманных и отвлеченных идей и соотнести их все с числами десятичной шкалы. Итак, числа – это максимальное приближение к Реальности, показанное в этой системе. Число 4, например, – не только и не столько результат прибавления единицы к...
янв
14
QLYadcEzxnI.jpg
Теперь поясним все 22 аркана 22‑мя наименованиями, разъясняющими их символы. Первый – именуется Маг и символизирует волю. Второй – именуется Дверь в Святилище Оккультизма и служит символом науки, которая должна руководить волею. Третий – называется Изида‑Урания и служит символом действия, которое должно проявлять волю, соединенную с наукой. Четвертый – называется Кубический Камень и символизирует осуществление деяний человеческих и выполненное дело. Пятый – называется Начальник Арканов и символизирует вдохновение, воспринимаемое человеком от сокровенных сил. Шестой – именуется Два пути и выражает испытание, которому подвергается каждая воля, по отношению к добру и злу. Седьмой – носит наименование Колесницы Озириса и символизирует победу, то есть колесницу добра, представляющего собой плод соединения истины со справедливостью. Восьмой – именуется Фемида, символизируя Равновесие, по аналогии с весами, служащими признаком и принадлежностью правосудия. Девятый – именуется Завещанная Лампада и символизирует благоразумие, поддерживающее равновесие. Десятый – называется Сфинкс и символизирует случайность (удача, участь, жребий) счастливую или несчастливую, оказывающую свое действие в течение всей жизни. Одиннадцатый – назван Укрощенный Лев и символизирует силу, приобрести которую надлежит посредством развития физических и нравственных способностей Двенадцатый – назван Жертва и символизирует насильственную смерть. Тринадцатый – назван Коса и символизирует превращение человека, то есть переход его в будущую жизнь посредством естественной (физической) смерти. Четырнадцатый – именуется Солнечный Гений и служит символом инициативы человека посредством воли, науки и комбинированного действия. Пятнадцатый – назван Тифоном и служит символом фатальности, поражающей нас неожиданными ударами. Шестнадцатый – именуется Разбитая молнией Башня и символизирует разрушение (разорение), во всех видах, представляемых этим понятием. Семнадцатый – называется Звезда Магов и символизирует надежду, приводящую к спасению силой веры. Восемнадцатый – называется Сумерки и символизирует неудачи (разочарование), указывающие нам нашу слабость. Девятнадцатый – называется Лучезарный свет и символизирует земное счастье. Двадцатый – именуется Пробуждение мертвых и символизирует возрождение (обновление), изменяющее добро в зло, или зло в добро в ряду испытаний, предстоящих на всяком поприще жизни. Двадцать первый – называется Крокодил и символизирует искупление прегрешений и заблуждений. Двадцать второй назван Венцом Магов и символизирует награду, предназначенную каждому человеку, выполнившему свой долг на земле, отражая собою некоторые черты образа Божьего. Соединяя один с другим и притом последовательно все 22 значения, вытекающие из этих символов, общий вывод из них резюмирует синтез Магизма в следующих выражениях: Воля человеческая (I), просвещенная Наукой (II) и выраженная Действием...
янв
13
f_21621237.jpg
Другие названия: Повозка; Повелитель Триумфа Света; Дитя Всесильных Вод. Названия на других языках: Il Caro, Le Chariot, The Chariot, Der Wagen. Астрологические соответствия: Водолей и Уран. Каббалистическое значение: стремление к победе, триумф. Оккультное значение: стрела, летящая горизонтально. Физическое значение: собственность. Историческая фигура: Ричард – Львиное Сердце. Места: памятники; вокзалы; аэропорты; различного рода транспортные средства; казармы и воинские подразделения. Предсказательное значение в прямом положении: информация; телефон; письмо; телеграмма; важный разговор; неожиданные известия; мысли о дороге; отъезд; умение определять направление действий; выносливость и упорство в достижении намеченной цели; успехи; работа; запредельные усилия; экспансия; движение; нагромождение обстоятельств; недостаток времени; смена места работы; преодоление препятствий или трудностей; позитивная мотивация; совершенствование навыка полагаться на самого себя; достижение более высокого уровня развития; "укрощение плоти"; честь; искренность в контактах с людьми; оптимизм; открытость к новым предложениям; умение быстро принимать решения; укрепление материального благополучия; финансовая независимость; смелость; рождение желанного ребенка. Тип человека в прямом положении: солдат; предводитель; глава фирмы; работодатель; удачливый человек. Предсказательное значение в перевернутом положении:
  • задержка в реализации планов;
  • затруднения;
  • безразличие;
  • нежелание решать текущие проблемы;
  • противоречия;
  • потери из-за упрямства в отстаивании своего мнения;
  • неумение перестраиваться;
  • нетерпеливость;
  • потеря контроля над собой, а также над происходящими событиями;
  • замешательство;
  • поражение;
  • капитуляция, нежелательные результаты от принятых ранее решений;
  • плохие известия;
  • неожиданное крушение планов;
  • недостаток смелости для принятия радикальных шагов;
  • отказ от поездки;
  • трудности в дороге;
  • мстительность;
  • потеря должности;
  • неблагоприятные изменения на работе;
  • потеря работы;
  • ухудшение финансового состояния; ...
янв
11
Церковь и Магия. Вопросы ХЭ. (заметка) авт. Минский. Недавно мне в лс поступил вопрос на тему "мстит ли ХЭ тем, кто ушел в магию". На данную тему существует разные версии и точки зрения, каждая имеет место быть. Итак, при каких же условиях ХЭ может "наказывать"? (строго отмечу, что это мое личное мнение) 1- Если человек делает вид что христианин, совершает таинства Христовы, но при этом активно считает что ворожить в Церкви это скажем так - естественно", тут идут противоречия с Правилами Вселенских Соборов. Тут надо четко и правдиво ответить себе к какой Традиции, Эгрегору ты себя относишь. ХЭ наказывает только тех, кто заведомо вступил в конфликт с ним. Допустим человек идет на причастие и ему надо исповедаться и покаяться и потом принять дары святые. Как Вы думаете , священник после того как услышит о ворожбе допустит до причастия? Нет, грехи отпустит, даст некие советы и рекомендации и так далее, но к причастию он не имеет права допускать при таком "откровении" Но как таковой мести тут не будет, а вот если человек сознательно идет на Таинства и утаил факт колдовства, то да, ХЭ может послать болезни, муки совести и так далее. Сам по себе ХЭ не мстит тем кто колдует, но мстит тем, кто врет и идет причащаться . 2 -Будучи в ХЭ и одновременно колдуя, конечно, глупо надеяться что в учении о загробном мире Вас обойдет. Поэтому выбор человека должен быть четким на двух стульях не усидишь Это не относится к тем колдующим кто использует Храм для выгоды в магии...тут чисто этический аспект, духовный . Сам по себе ХЭ не мстит в чистом виде , но наказывает за нарушения законов, войдя в него Вы своего рода подписали договор . Вот почему - ведьмы белых практик раз в год да ходят на полную исповедь, прекрасно все понимая и опытные батюшки к ним относят по особому, не осуждая, но помогая
янв
11
M_wYIC2MbR0.jpg
Чакры В нашем организме имеет 7 главных энергетических центров – 7 чакр, с помощью них мы берем энергию из Космоса. Чакры расположены в местах больших нервных сплетений. Состояние нашего физического тела и психического равновесия напрямую зависит от состояния чакр. Также чакры имеют важно значение при передаче энергии от одного человека другому, т.е. при общении между людьми и контакты с окружающей средой. Расклад «Семь Чакр» отражает психическое состояние и здоровье человека в данный момент времени, внутренние конфликты, отношения с другими людьми в целом и с противоположным полом в частности, финансовый и сексуальный потенциал, тенденцию развития событий в ближайшем будущем, а также наличие порчи или иной астральной «гадости». Чакральный расклад для карт Таро очень ценен тем, что помогает не просто обрисовать проблемы в общих чертах, а именно выявить достоверно в где эти проблемы засели, откуда они произрастают. Проблемы в реальности проявляются уже после того как они появились на энергетическом уровне. Чакральный расклад для Таро предназначен для диагностики семи чакр на данный момент времени, т.е. по всем аспектам его взаимодействия с внешним миром. Выяснив точную дислокации уже можно работать точечно, прилагая минимум усилий и получая максимум результата. Расклад для Таро «7 Чакр» применяют очень широко при проблемах со здоровьем, для выявления причины плохого самочувствия. Ведь каждая чакра отвечает за работу и здоровье того или иного органа в организме человека. При вопросах здоровья расклад делается только на Старших Арканах. Также этот расклад хорошо работает для диагностики порчи, энергетического воздействия и по выявлению кармических проблем. Также если Кверент задает вопрос о самореализации, то можно просмотреть на Чакровом раскладе какие области наиболее сильны у человека, по каким чакрам он лучше всего может взаимодействовать с миром и добиться наилучших результатов. Некоторые тарологи начинают сеанс именно с расклада «7 Чакр» для того, чтобы определить, что за человек к ним пришел, и с какой проблемой. Это как обязательная диагностика. Вопрос задается примерно так: «В каком сейчас состоянии чакры у Кверента?». В раскладе «7 Чакр» есть свои нюансы, которые немного отличают его от других раскладов. И прежде всего это то, что не надо концентрироваться на своем понимании проблемы. Наоборот – постарайтесь воспринять человека или ситуацию в целом, не давая заранее оценок и ярлыков. В состоянии сосредоточенности на целом, прощупывайте пальцами карты в колоде, удобнее их для этого развернуть веером или выложить на стол. Карты лежат рубашкой вверх. Необходимо почувствовать именно нужную карту, ее вынимаете и кладете в качестве Сигнификатора расклада – она показывает Ваше положение на данный момент, если расклад делается на другого человека – то соответственно карта описывает его положение. Она суммирует собою весь расклад, трактовать ее сразу не надо. Лучше даже выкладывать рубашкой вверх, чтобы не сбиваться на возникающие...
янв
11
000000.jpg
Компилятивная статья о магии австралийских аборигенов. В понимании аборигенов мир человеческих событий с его неизбежными несчастными случаями, ранениями, болезнями и преждевременной смертью может изменяться магическими обрядами. Подобные события не считались естественными или спонтанными, но приписывались действию колдовства, вследствие чего предпринимались попытки определить и наказать колдуна. В некоторых случаях «знахарь», опытный эксперт магических обрядов, мог лечить путем извлечения кости или иного вредного предмета, вызывающего болезнь (ср. с техниками Квесалида и других шаманов здесь). Если страдалец умирал, он проводил поиск, чтобы определить виновную в этом группу или человека, и часто преуспевал в нахождении приемлемого для группы решения. Помимо практикующих магические обряды были и люди, лечившие заболевания с помощью традиционных для аборигенов лекарственных средств из природных материалов. Вера в колдовство и другие формы магии продолжает существовать несмотря на обширные контакты с чужеземцами и современной цивилизацией, в то время как другие черты традиционной жизни аборигенов почти исчезли. О магии и колдовстве у аборигенов Австралии написано много трудов, однако особенно интересной является работа Э. Элькина «Аборигены высокого звания». Название книги подразумевает, что «люди высокого звания» — это лекари, «мудрецы» или знахари, знания которых «поднимают» их высоко над рядовыми членами племени. Здесь речь идет главным образом о людях этой категории, а не о колдунах, хотя в повседневной жизни нет четкого разграничения между знахарями (носителями благотворной — белой магии) и колдунами (носителями вредоносной, черной магии). Ведь знахари иногда действуют как колдуны, и наоборот. В зависимости от того, кем он сам хочет казаться, и от того, благодарят или ругают его, он предстает как знахарь или колдун. В представлениях аборигенов знахари и колдуны наделены сверхчеловеческими или сверхъестественными силами. Не каждый может стать знахарем - считается, что это доступно только особо одаренным людям; боле того, чтобы получить признание, такой человек должен пройти особое посвящение, значительно отличающееся от обычных обрядов возрастной инициации. В ряде районов Австралии также считается, что и колдуну необходимо пройти через специальные обряды или пережить таинственное превращение. Обычно знахарями и колдунами бывают мужчины, женщины — крайне редко. Людей, которые считаются настоящими колдунами или знахарями, сильно меньше тех, кто по мере надобности практикует различные магические приемы в повседневной жизни (проводит несложные обряды любовной магии, «использует» общеизвестные средства вредоносной магии и т. д.), не являясь признанным специалистом в этой области (ср. с современным Западом - тенденция общая). Самые распространенные виды белой, или благотворной, магии связаны с охотой, собиранием пищи и рыбной ловлей,...
янв
10
Алтайскому шаманистскому пантеону свойственно, прежде всего, сочетание персонажей и категорий духов и божеств, характерных для шаманизма алтае-саянских народов, с персонажами пантеона древних тюрок, уйгуров, а частично и монголов. Алтайский шаманизм – древняя политеистическая бесписьменная религия с ярким ритуальным культом, неотъемлимой частью которого является экстатическое состояние и действия во время молений его служителей – шаманов. Он сложился в рамках древнего дуалистического мировоззрения, базирующегося на олицетворении и почитании окружающей природы и ее стихийных, космических сил. Согласно представлениям шаманистов, у каждого объекта или явления окружающей природы, имелся хозяин, который был самостоятельным, но не человеческим существом, как бы слившимся с этим объектом. Этот хозяин не только обладал разумом, как и человек, но и выделялся своим воображаемым обликом, антропо- или зооморфным.
На фото: алтайский шаман​
Алтайский шаманизм имеет вербальный характер: в нем отсутствует письменное изложение каких-либо основ, положений, деклараций. Отсутствуют канонические правила, заповеди, запреты, тексты молений. Основной пласт учения держится лишь на устно-визуальной базе и простом ритуальном реквизите. В алтайском шаманизме нет профессиональной иерархической специализации на основе определенных обрядов и испытаний, которые должны проходить шаманы при своем становлении. Служители культа называются камами. Кам служит проводником между миром живых и миром ушедших в иной мир, а также между миром людей и миром природы. Камы (шаманы) появляются по велению духов-предков, и это не требует какой-либо санкции со стороны общества или конфессиональной организации. Пройдя свое становление под покровительством духов, получив от них свой бубен (из кожи оленя), кам становится признанным среди окружающих избранником божеств. Камское звание получает не по обычному, а по физическому наследству. Способность к камланию врожденная. Обучением приобретается только знание алкышей, напевов и вообще внешнего обряда. Человек, которому суждено природой сделаться шаманом, рано начинает чувствовать свое предрасположение к тому: он становится болен и по временам впадает в бешенство. Некоторые по несколько лет воздерживаются от вступления в камы. Участь шамана незавидная. Камы и адучи (вожаки на зверином промысле), как говорит народная примета, - не бывают богаты. Но это воздержание обходится им дорого. Оно соединено с большими страданиями. Отлаженные звуки бубна сначала приводят такого болезненного человека в легкую дрожь, его начинает подергивать, потом подергивание становится все сильнее и сильнее. Человек начинает кривляться, глаза разгораются; он вскакивает, мечется, дурит. То же бывает с теми, которые вдруг прекратили камлание. Есть...
янв
10
313a1480055725_ezotera-1753.jpg
Нижние союзники- это простейшие существа, самостоятельные, то есть не созданные человеком, как та же лярва, обладающие очень низким интеллектом, существуют на очень-очень низких частотах. Данные создания очень низкоуровневые, мы можем без проблем ими командовать, нас они воспринимают как очень светящееся существо. Как их можно использовать - питаются они очень низкочастотной энергией, высокие частоты их разрушают, следовательно если мы будем вытягивать их к себе, то эти существа будут съедать на нашем коконе всю низкочастотную энергию. Банально чистить нас и после этого отваливаться, поскольку далее они будут становиться более высокочастотными, а они этого не переносят. Можно использовать также как некую защиту, подняв нижнюю подключку, вас будут воспринимать не как одного человека, всем будет казаться, что вы не один. Плюс их можно направить на группу агрессивных людей, и они будут поедать их низкочастотную энергию. Также можно использовать в лечении. Также чистят грязь. Можно использовать и агрессивно данную технику. В сторону агрессивного человека кидаем на него нижних союзников без команды уходить, и пока человек будет агрессивен, низкочастотен, если у него негативная энергетика достаточно велика (процентов 80 от кокона), его есть будут очень сильно и он почувствует вялость, недомогание. Как показывает практика, таких агрессивных людей будут есть долго и упорно. Едиснтвенное, что может помешать - это высокочастотные энергии, как зашита энергия. Еще они не переносят алкоголь и могут вести себя непредсказуемо. Вторые существа - верхняя подключка - верхние союзники. Вторым мы приказывать не можем, они более высокочастотны, и дать определение, кто они, мы пока не можем нашим сознанием. Очень яркие, светящиеся для нас. У них можно просить. Но будут они справедливы, ибо видят насквозь Вас. Работают более с нашей психикой. За вас они ничего не сделают, подскажут, а пахать самому. Верхних союзников нижние не переносят вообще. Поэтому чтобы убрать нижних союзников, проще всего включить верхнюю подключку. Практика динамичная и не сложная. Сядьте в медитативную позицию.Настройтесь на свои стопы ног, почувствуйте их. Постарайтесь почувствовать канал на стопах ног, он примерно ближе к пяткам, через который вы обычно втягиваете энергию снизу. настройтесь на это место, от пятки к центру, удерживайте свое внимание на стопах и представьте, что оттуда идут каналы вниз, некие корни, пусть они будут ветвистые. Они уходят далеко вниз, сквозь пол, соседей, сквозь фундамент, сквозь множетсво слоев почвы, уходят до самой магмы. Своим сознанием постарайтесь начать опускаться по этим корням, точно также сознание опускать сквозь пол, фундамент, почву, туда в самый центр земли. Опустившись туда, представьте следующий образ. Данные существа, они небольшие, черные, похожи на кляксу либо маленьких осьминожков, ваша задача настроиться на их существование, постараться их почувствовать и уловить в том месте, настроиться на их образ и удерживая образ этой черной...
янв
08
06.jpg
Другие названия: Любовники; Названия в других языках: L'Amore, L'Amoureux, The Lovers, Die Wahl. Астрологические соответствия: Весы и Венера. Каббалистическое значение: страждущая душа. Оккультное значение: глаза и уши. Физическое значение: свобода. Историческая фигура: Мерилин Монро. Места: родной дом; квартира; спальня; собственность; уютное кафе; места для любовных свиданий. Предсказательное значение в прямом положении:
  • выбор между двумя мужчинами или двумя женщинами;
  • оптимизм, основанный на вере, что все идет к лучшему;
  • любовь;
  • страсть;
  • вожделение;
  • подготовка к вступлению в брак;
  • стремление быть с тем, кто любим и желанен;
  • взрыв эмоций; партнерство;
  • необходимость выбора;
  • художественные способности;
  • любовь к прекрасному;
  • эстетичность;
  • переломный момент в личной жизни;
  • взаимная тяга;
  • равновесие;
  • целостность и гармония в чувствах;
  • совместные усилия;
  • время, проведенное в кругу приятных людей;
  • развитие и укрепление дружеских отношений.
Тип человека в прямом положении: любимый(я); партнер; супруг, уважающий независимость своего партнера. Предсказательное значение в перевернутом положении:
  • ошибка в чувствах;
  • непостоянство партнера;
  • ревность;
  • профессия, связанная с "любовью";
  • уход партнера;
  • развод;
  • поспешное решение с фатальным исходом;
  • отъезд любимого человека;
  • конец любви;
  • недостаток страсти;
  • измена;
  • незрелость;
  • интриганство;
  • вмешательство в личные дела других людей;
  • паразитизм;
  • лень;
  • нежелательное партнерство;
  • конфликты;
  • антагонизмы;
  • соперничество;
  • борьба между чувством и долгом; ...
янв
08
Расклад Игра в дурака - это простой ряд карт, который позволяет рассмотреть развитие событий в хронологической последовательности. Кроме того, он показывает, на каком этапе этого развития находится вопрошающий, что он уже преодолел и что ему еще предстоит. Расклад подходит для анализа длительных процессов развития. Но для толкования он труден, потому что у отдельных позиций нет названий, и значение каждой карты вытекает из предыдущей. Еще одна трудность состоит в том, что каждая карта может соответствовать иному отрезку времени, чем соседняя. Расклад показывает только последовательность событий, но не их сроки. Главная же трудность кроется в привычном (и совершенно неверном) представлении людей, что их жизнь должна иметь какую-то логику. Игра в дурака как раз и показывает, что жизнь полна противоречий, отступлений и заблуждений, окольных путей и новых начинаний. Сперва из колоды вынимается карта Шута («дурака») и откладывается в сторону. Остальные 77 карт перемешиваются и выкладываются на столе веером, чтобы вопрошающий мог вынуть из них 12 карт. Шут подкладывается к этим картам, и они перемешиваются еще раз. Далее вопрошающий должен решить, будут ли карты браться «сверху» или «снизу» , после чего все 13 карт одна за другой выкладываются в ряд. Значение позиций Шут обозначает настоящий момент. Все карты, лежащие до него, показывают пройденный путь, карты после него - предстоящий. Если Шут выпал первым, это значит, что спрашивающий находится в самом начале пути, или что ему еще только предстоит взяться за что то. Если он выпал последним, значит, какой-то важный процесс развития закончился, или спрашивающий находится на его последнем, завершающем этапе. Толкование значений карт Сначала рассмотрите карты, лежащие до Шута, чтобы осознать пройденный путь. Затем взгляните на карты, описывающие будущее. Пусть вас не смущают отступления или кажущиеся противоречия, и не пытайтесь связать карты с какими-то определенными промежутками времени. Лучше попытайтесь представить себе, что события или ощущения, описываемые несколькими рядом лежащими картами, происходят одновременно.
янв
07
bGclkLwJhIE.jpg
Отрывок из книги: Джонсон, Роберт. «Сновидения и фантазии. Анализ и использование.» .... для удобства читателей приводится ряд общих видов снов, которые являются не архетипами в смысле символов, но архетипичными в смысле мотива или настроения сна, и возможные их значения. Хотя еще раз подчеркиваем, что в конкретных случаях может стоять иное значение. Кошмары — сновидение, известное подавляющему большинству людей. Это одно из наиболее ценных познавательных сновидений, потому что оно показывает нам, что какой-то наш страх принял непропорционально большие размеры, или указывает на негативное воздействие на нас чего-то, что мы подавили. В отличие от приятных сновидений, которых мы, как правило, не помним, пугающие сновидения производят на нас большое впечатление. Например, одному человеку постоянно снился кошмар, в котором большая крыса грызла ему шею. Он с криком просыпался и царапал шею, пытаясь ее стряхнуть. Проанализировав сон, он понял, что шея представляет горловую чакру. Он не говорил вслух о своих потребностях и это подавление эмоций постоянно грызло его. Мы всегда должны заботиться о нашем внутреннем Я и говорить вслух о том, чего нам хочется и что нам нужно. Сновидения-катастрофы. Любая катастрофа — землетрясение, наводнение, пожар, волна-цунами и т. д. — указывает на неожиданные перемены в какой-то сфере вашей жизни. Наводнение означает эмоциональный сдвиг, а землетрясение — резкое изменение вашей ситуации. Катастрофы, как правило, указывают на поворотные моменты или на возможность пойти в новом, более полезном направлении. Сексуальные сновидения. Секс занимает значительную часть многих снов, но это часто не имеет отношения к половому совокуплению в буквальном смысле. Как правило, такой сон указывает на необходимость научиться приводить в равновесие мужскую и женскую части нашего Я. Помните, что каждый из нас — это и мужчина, и женщина, живущие одновременно в конкретном теле. Половое совокупление в «означает слияние энергий. Если совокупление происходит с мужчиной, оно означает слияние мужских энергий с Я; если с женщиной — слияние женских энергий. Если вам снится, что вы занимаетесь любовью с личностью, которую вы знаете в реальной жизни, это означает, что вы вбираете в свое Я качества, которые у вас ассоциируются сданным человеком. Половое совокупление с человеком того же пола, что и вы, как правило, не имеет ничего общего с гомосексуализмом. Точно так же, если в вашем сновидении вы совокупляетесь с членами вашей семьи, это не означает стремления к кровосмешению. Так, если вы занимаетесь любовью с вашим отцом или матерью, это означает слияние с такими качествами мужского или женского Я, как мудрость и забота. Помните, что любой персонаж сна является аспектом вас самих. Сексуальный сон, сопровождаемый оргазмом, может указывать на необходимость освобождения и сбалансирования физической энергии, и тело таким образом восстанавливает равновесие. Мы должны помнить, что являемся физическими, сексуальными существами, и к этой...
янв
06
Джейк Стреттон-Кент Гоэтические поклонения Jake Stratton-Kent (c) Перевод: Анна Блейз (с) Моя магическая работа связана с гоэтическими процессами, и немаловажную часть ее составляет поклонение духам земли и подземного мира. Это не значит, что я сатанист, однако мой подход к духам отличается от того, который был принят в средневековой демонологии и производных от нее системах. Древнегреческое слово goeteiaв наши дни понимается по-разному. Некоторые подчеркивают низкий статус гоэтии в античной и средневековой культуре, некоторые, напротив, преувеличивают значимость «Гоэтии царя Соломона», но и те, и другие лишь укрепляют стереотипы, не имеющие ничего общего с настоящей гоэтической практикой. В действительности же гоэтия — это архаический первоисточник той части западной магии, которая опирается на непосредственную работу с духовными сущностями, и в этом качестве ее следует признать самой главной и почтеннейшей прародительницей современной ритуальной магии. В античности к категории «гоэтии» обычно относили ритуалы, бытовавшие на более ранней стадии культурного развития или более современные, но подобные им практики. Гоэтия имела дело не с «небесными», «ураническими», божествами и сущностями, а с духами земли и подземного мира. Спектр их был широк: от всевозможных демонов и призраков до таких божеств, как Деметра, Аид и Персефона. В моем понимании, за таким подходом стоит идея, характерная и для многих африканских традиционных религий, а именно: верховный Бог слишком далек и неприступен, и материальная вселенная его не интересует. В той или иной степени это же относится и ко многим другим небесным сущностям. Хтонические же духи, напротив, доступны и открыты для общения, и установить с ними магические отношения довольно легко. Если поддерживать такие отношения достаточно долго, между магом и духом формируется тесная связь. А для поддержания отношений со стороны мага требуются активные религиозные действия — такие, например, как регулярные подношения и жертвы. Вправе ли мы называть это поклонением (worship)? Чтобы ответить на этот вопрос, достаточно проделать одно несложное упражнение в семантике. Принося христианский брачный обет, жених и невеста обращаются друг к другу со словами: «Телом своим поклоняюсь тебе». Если рассмотреть это слово, worship, внимательно, мы увидим, что оно происходит от того же корня, что и worth, worthiness («достойный, достоинство») и т.д. Следовательно, если мы хотим употреблять это слово применительно к работе с духами, то должны понимать, что за ним стоит идея уважительного партнерства между магом и духовными сущностями и что для мага оно ни в коей мере не унизительно. Фактически, несколько близких друг другу традиций, разделяющих этот подход, строго запрещают коленопреклоненную позу при общении с духами. Если маг не стоит и не движется, то перед духами допустимо сидеть или присаживаться на корточки, но не преклонять колени. Образы...
янв
05
3839_1.jpg
Добрый день, уважаемые участники форума! Я начинаю проработку колоды Таро Сладкие Сумерки и для этого мне нужны ваши ситуации :) Колода приобретена мною в декабре и все лежала и ждала своего часа, и дождалась. Данную колоду я решил проработать с "теневой" стороны личности. Если вы просмотрите всю галерею колоды, вы сами убедитесь, что колода раскрывает весьма интересные стороны человеческой личности и вообще восприятие окружающего мира самим человеком. Именно по этому проработку данной я буду вести более в ключе психоанализа и следовательно, затрагивать массивы более глубокие чем какие либо бытовые проблемы. В основном все проблемные ситуации будут просматриваться раскладом "Кельтский крест", как универсальным. От вас требуется опрос связанный с самопознанием, внутренними проблемами, проблемами во взаимодействии с социумом (со стороны психологии!), страхами на подсознательном уровне, и если мы говорим о вечной теме - любви- то тут так же будут приниматься вопросы связанные только с сознанием человека и психологией отношений. (Вопросы по типу "любит ли Маша Ваню, о чем думает и чего хочет" даже не будут рассматриваться). Так же прошу набраться терпения и ждать, я обязательно проработаю ваш вопрос, если он пододит под заданные критерии. Всех благ!
янв
05
(старослав. ед., ч. бесъ укр. бic болг. бяс, бес сербо-хорв. виjec чеш. bus польск. bies и т.д.) В древнеславянских языческих религиозно-мифологических представлениях злые духи (следы такого употребления термина - в архаичных фольклорных текстах, особенно в заговорах). Из языческой терминологии слово попало в христианскую традицию, где было использовано для перевода греч. daimones - демоны. В старых церковных поучениях против язычества слово "Б." продолжало использоваться в первоначальном значении "злой дух", хотя категория злых духов расширена за счет включения сюда старых слав, языческих богов (Перун, Белее, Мокошь и др. называются здесь тоже Б.). В. В. Иванов, В. Н. Топоров. В народной демонологии славян представления о бесах развивались под влиянием церковно-книжной традиции и сближались с поверьями о черте. В памятниках древнерусской литературы и летописях к «бесам» оказались причислены высшие и низшие языческие божества, и слово «бес» могло иметь значение «языческий бог», «идол» (изображение божества). В житиях, повестях, заклинательных молитвах бесы выступают как нечистые злые духи, соблазняющие человека и наносящие ему физический и моральный вред (вызывают болезни, кликушество, пьянство, вводят в блудный грех). Бес обычно описывался как существо черного (синего) цвета; бес мохнатый, крылатый, хвостатый, на руках и ногах — когти, распространяет вокруг себя дым и смрад. Может явиться в образе зверя, змея, черного пса, медведя, волка, воина, монаха, инородца (эфиопа, поляка, литовца), скомороха, иногда — ангела, даже Иисуса Христа. Иконографические изображения беса подчеркивают его зооморфный облик (крылья, хвостик, птичьи лапы) и особо — остроконечную голову и волосы «шишом»). В русских памятниках XVII в. встречаются изображения беса с гипертрофированными гениталиями. В народной демонологии сохранились представления о бесе как о персонаже, отличном от черта, дьявола и беса книжной традиции. • У восточных славян слово бесы служит для обозначения всех демонологических персонажей или для называния отдельных категорий духов: русские: — бес полуденный — полудница, — бес во дворе — домовой, — бес-волосатик — леший; украинцы: — польови 6iс — полевик. • У кашубов «бес» — антропоморфный злой дух высокого роста с огромными стопами. • Польские пастухи называют бесами злых духов в зверином облике. • Существует также польское поверье о «белых бесах», обитающих в «верхнем» мире (в отличие от подземных духов — «страхов»). • У болгар сохранились представления, по которым бес — это злой дух, умерщвляющий собак, или дух болезни, передающейся человеку при укусе больной собаки. • У сербов существует поверье о бесе как о демоне, вселяющемся в людей и животных и вызывающем бешенство (Косово). • Бесами называются великаны в сербских и болгарских легендах.» источник: Белова О. В., Бес // Славянская мифология. Энциклопедический словарь. Изд. 2-е. — М.: Междунар....
янв
05
«Страшные» гадания "Страшные" гадания - самые опасные из всех святочных гаданий. Одной из причин опасности этих гаданий является их приуроченность к наиболее стихийному периоду Святок - "страшным" вечерам (с 1 по 5 января), когда кончался старый год, и начинался новый. Именно в это время, характеризующееся хаотичностью, зыбкостью и неустойчивостью всего нового в процессе его формирования (времени, пространства, судеб), особую власть, по народным представлениям, получала нечистая сила. Некоторые "страшные" гадания совершались и в Крещение в полдень во время обедни: этот момент был последним рубежом действия нечистой силы. Другой причиной опасности многих "страшных" гаданий была необходимость вступления в непосредственный контакт с потусторонним миром, во время которого для гадающего возникала угроза со стороны нечистой силы быть утащенным на "тот" свет. Для "страшных" гаданий выбирались места, где жила или могла появляться нечисть: баня, овин, перекресток дорог, прорубь на реке, церковная паперть (церкви нередко находились в некотором отдалении от жилых домов и даже около кладбища). Такое гадание могло совершаться и в доме, но при этом не должно было быть никого, кроме гадающего. "Страшные" гадания могли быть и групповыми, и одиночными, но, как правило, их участниками были девушки, достигшие брачного возраста. Они гадали и о судьбе на будущий год в целом, и о своем суженом. Причем особенностью самых "страшных" гаданий было то, что девушка могла максимально точно увидеть образ конкретного человека, своего жениха, которым во время обряда оборачивалась, по поверьям, нечистая сила. В ГРУППОВЫХ ГАДАНИЯХ У ПРОРУБИ ИЛИ НА ПЕРЕКРЕСТКЕ ДОРОГ ДЕВУШЕК СОПРОВОЖДАЛА ПОЖИЛАЯ ЗНАЮЩАЯ ЖЕНЩИНА, КОТОРАЯ ОБЪЯСНЯЛА, ЧТО НУЖНО ДЕЛАТЬ. В ее функции во время обряда входило вызывание нечистой силы ("Отступитесь, ангелы! Приступитесь, дьяволы!" или "Собирайтесь, все черти, большие и маленькие, из всех озер и болот и расскажите, как год проживет (имя)" - Иванова А.А., 1995, с.4) и защита гадающих: положенные по правилам гадания зачерчивание и расчерчивание участников действа и импровизационные меры в критических ситуациях, угрожающих жизни девушек. Большинство гаданий на перекрестке, около проруби или церкви были основаны на слушанье. Звон колокольчика, веселое пение в стороне или пение "Исаие ликуй" из церкви предвещали брак в новом году. По лаю собаки, тоже сулящему свадьбу, можно было определить, далеко или близко девушка выйдет замуж, с какой стороны ждать жениха, какой у суженого нрав и какого он возраста (злобный, хриплый лай - жених будет сердитый, старый; а незлобный, звонкий лай - жених добрый, молодой). Звук поцелуя предвещал для девушки потерю чести, а стучание топора, бряканье досок или пение "Со святыми упокой" - смерть. На слушанье также основано гадание у житницы: если гадающая услышит шум пересыпающегося зерна, то будет жить богато; если же в житнице будет тихо, девушку ждет бедная жизнь. Одно из "страшных"...
Загрузка...